总之，这种类比阐明了小型电传的例子。计算机网络的虚拟空间和真实的社会空间的重叠为每个人开启了新的交往的可能性。如果将人与人之间的互动限制在像商业和政府交往这种正式的小圈子中，那么就像上述校园里发生的情况一样，这就具有了非民主的含意。幸运的是，这样的限制还没有实施。
如果这种状况发生在因特网上，那么危险性就远远超过小型电传。如今，公司和政府组织毫无约束地在因特网上实现了全球化。一旦在计算机网络上阻碍人类的交往，它同样也会阻碍公民批判的全球化。像抗议世界贸易组织之类的事件不大可能发生在经济已经相当全球化、而公民在联系和态度上依然地区化的环境里。①这当然不是说网络引起了或决定了在西雅图发生冲突的任何一方的特定观点。但把普通的人类交往从因特网上排除出去肯定会带来不民主的后果。
这就是评价用户将网络开始用于革新的交往应用的情境。作为事后诸葛亮，我们在回顾计算机的历史时，可以肯定的是计算机总是能方便人们的联系，但我们又会抱怨计算机做的不如想像中的那样完美。假如我们像拉图尔所倡导的那样“跟随行为者”，我们将会发现一幅完全不同的图景，在这样的图景中，网络作为人类接触的空间而被用户所发明和再发明。
就在20年前，很少有人能想到将来的计算机会被用于像电子邮件这样明显价值不大的用途。但是今天我们都知道，计算机不仅仅是一种计算和信息储存的设备，而且还是一种重要的交往媒介。计算机的定义在由一个社会过程所决定的方向上已经发生了变化。计算机的发展还远没有结束，它还不是一种最终的产品。计算机仍然处在不断的变化之中，它的演变取决于广泛的社会影响和需求。但是这一事实也意味着就我们依赖计算机而言，要获得现代生活的定义还是有可能的。
技术批判理论
120
① 世界贸易组织(WTO)于1999年11月份在美国华盛顿州西雅图市举行第三届部长级会议期间，遭到了大规模的示威游行的反对。此次示威游行是为了抗议WTO的成立及其劳工和环保政策。示威者认为，实施贸易自由化会迫使第三世界国家的贫苦人民成为发达国家的廉价劳工，而环境保护组织则担心WTO把自由贸易的利益置于一切利益之上，从而可能引起濒危物种的灭绝和破坏自然环境。
150