这种进步概念的方法开启了一种思考经济和文化变化之间联系的非决定论的方式。局部最优化的普遍概念解释了强有力的意识形态的动机是如何能够预见一种新的经济秩序和如何有助于这种秩序的实现，尽管按照现存体系的术语来说，这种实现方式会被评价为是非民主的。
重新回顾向社会主义的过渡
过渡的标志
在过夫的几十年里，社会主义理论通过强调它的民主传统，对一种政治失望的积累做出了响应。7如同我们将要看到的一样，这一重点没有被错置，但是它本质上是按照政治术语确认了理解激进变化的趋势。在将社会主义描绘成是对被压制的技术潜能的实现时，我试图转移重点，以便表明社会主义与其说是一种政治的替代形式，不如说是一种文明的替代形式。一种文明依靠自己的努力向另一种文明的成功转变的过程不管有多么激进，但是从性质上来说它不同于政治。因为马克思理解了这种区别，所以他不是把社会主义当作一种政治，而是断言一种从资本主义导向社会主义的历史“进程”的存在。事实上，马克思曾一度宣称自己最重要的发现是一种向社会主义过渡的观点。[8]
技术批判理论
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