但是，不管工作得到什么样的满足，工作仍然是工作。因此，即使是在社会主义中，工人仍将努力降低劳动时间，同时增加大量用于学习的闲暇时间。有更多的工人将他们的闲暇用于学习，他们的劳动就越有效率，结果就是工作日越来越短。“劳动时间的节约等同于空闲时间的增加，例如，用于个人全面发展的时间反过来影响劳动的生产力，就好像它自身就是最大的生产力一样”(Marx，1973:711-712)。社会主义的“利益”和相应的消费模式在一种自主增强的循环中，发展了个人个性的“财富”和劳动的生产率。
在马克思所有的乌托邦观念中，上面这一个观念对我来说是最有兴趣和最富有成效的。在这里，经济循环是由一种工业的持续运转(perpetuum mobile)的建立来调整的，而这种工业的持续运转是依靠经济循环所消费的资源来维持的。社会主义的劳动过程将建立在对有技能的劳动的需求和处于休闲中人的力量的增长之间的协同作用的基础上。一种最初以自身为目的的休闲活动提高了劳动的价值，因此能够自由地转换成一种经济的投入。在人力资源领域，随着教育和培训这些经济成本变得有益于个人，消费和投资就成了一个硬币的两面。〔12]
在这种劳动过程中所实现的更高层次的知识和技能将会提高效率、促进技术的转化以及把更广泛的参与和工业社会的技术需求协调起来。在这种新体系中，不需要民主与繁荣之间的交换。通过以比今天可能具有的更充分的个人发展为中心来将技术代码和经济代码结合起来，这些目标可以得到实现。
民主化
我们能够把这种乌托邦带到现实中来，以便激发我们对现实的分析和对未来的思索吗？为了使这一想法具有实际内容，我们必须转向问题的另一方面，即以技术为中介的制度的民主化。不管社会化包括哪些内容，第二章的讨论表明了将相当一部分管理权力移交给雇员的重要性。但考虑到资本主义劳动分工使雇员丧失资格所产生的效应，雇员能组织好企业吗？我想我们可以用有条件的“是的”来回答这个问题。雇员为了在公司的管理中发挥作用，不需要都成为专家，但是他们至少要具有相当于使投资者能够处理他们的投资和在选择管理者时共同合作的那些能力。缺少了这些能力，社会化或者只是纯粹的形式，或者将导致灾难性的错误。
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第六章超越发展的两难困境
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