形式的形成与物质的物质化相关。康德在他对空间形式的描述中，关注的是它的用途。而柏格森认为如果一个人不理解它如何形成，就无法理解它的用途，因为在这里也是功能创造了器官。更早的时候(《创造进化论》第175页)柏格森把物质描述为器官。①
这里说物质是器官是什么意思？这段话是对康德把理智和物质理解为「173形式和物的批判。相反，它们应该被理解为相互作用的运动。如果把理智和物质分解成运动，我们便会看到形式的形成与物质的物质化没有什么区别。因此在这种起源中，处在核心位置的不仅是形式的功能，而是用途与形成过程的统一。物质是内化的器官：“[器械]反作用于存在的自然，并建构它；物质呼唤人行使一种新功能，也就是赋予他一种更丰富的组织，一种延伸了自然组织的人造器官。”②
第三章 被组织的无机
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①同上，第 157 页:“La formation de la forme serait corrélative de la matérialisation de la matière. Dans la description de la forme spatiale, Kant s’intéresse à son usage. Bergson pense qu'on ne peut pas comprendre l’usage si on ne comprend pas la formation, car ici aussi c'est la fonction qui crée l'organe. Plus haut (E. C. , p. 162/632) Bergson a qualifié la matière d'organe. "
② 柏格森，《创造进化论》,第155—156 页；卡特琳娜·赞菲(Cate-rina Zanfi)也引用了这段话，《柏格森哲学中的机器》(La machine dans laphilosophie de Bergson)，见《柏格森主义年鉴》(Annales Bergsoniennes),6,2013年，第286页。