“非物质”……是新生的时代的一种编剧法。我们想让你感受。这既不是说教，也不是煽动。我们不奉承你(让你看自己有多好)，不教育你(让你看我们有多聪明)。我们试图唤醒已经存在于我们所有人心中的一种感知性，让熟悉中的陌生，以及认识到哪些东西在改变的困难被感到[faire sentir]。①
我相信利奥塔想展示一种新的感知性(或者可以说它是一种时代性的感知性[epochal sensibility])，进而通过艺术和新技术的媒介，让后现代变得可感(sensibilize)。在利奥塔看来，这种感知性能为技术逻辑(techno-logos)提供一个新框架和含义，以阐明现象学意义上的[269]新技术悬搁[epochē]敞开的可能性。这种悬搁并不意味着技术将成为新的背景，而意味着一种使新综合和新组合必将产生的新条件。利奥塔转向13世纪日本僧人道元的“明镜”概念，以在新技术中寻求修通(passibility)或通路(passibilité，他用这个词翻译弗洛伊德的 Durcharbeiten)。这个思辨性问题表述为：“通路是否可能，新技术体现的新的刻写和记忆模式能否使通路成为可能，能否允许它？难道它们没有施加新的综合，而且比起以前的技术所做的，这些新综合与灵魂的关系岂不是更密切吗？”①我们把这个问题重新表述为：该如何用非决定论的思考方式取代决定论的方式？为了实现这种非决定性，需要什么样的思考——而不是在一种偶然性的形而上学中寻求庇护？然而，利奥塔走得还不够远，尽管他接下来还有一些计划据说他想就噪音和信息的对立，继续办一个名为“抵抗”(Lesrésistances)的展览。
第五章 剩余的非人
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① 《给媒体的音频磁带的文本》(Texte de la cassette-son remise à la presse)，见《非物质》的媒体报道，巴黎：蓬皮杜中心，1985年，第9页： "Les Immatériaux ... sont une sorte de dramaturgie de l'époque qui nait. On cherchera à vous faire sentir. Ce ne sera pas pédagogique, et pas démagogique. On ne vous flattera pas ("Voyez comme vous êtes bien") , on ne vous éduquera pas (“Voyez comme nous sommes intelligents"). On cherchera à éveiller une sensibilité qui est déjà là dans nous tous, à faire sentir l'étrange dans le familier, et combien il est difficile de se faire une idée de ce qui change. 99