有机主义依然是一种自然哲学。一般系统论和二阶控制论向前走了一步，但在21世纪，我们能否再前进一步，阐述一种器官学思维它超越了把人类仅当作观察者、把机器当作人类的替代的幻象？为此，我们需要以器官学的方式刻写宇宙，控制论没能做到的这一点，正是宇宙技术思维的核心。西方传统中的控制论|275已经采纳了西方的“现代宇宙学”，即天体物理学：正如一些历史学家所说，它是宇宙的终结。①也正是在这个意义上，海德格尔看到了哲学的终结，和一种只基于西方思想的世界文明的开始。在中国的宇宙技术中，宇宙，就其与身体的相似性而言是有机的。因此，中医与古希腊医学非常不同，尽管它们有相似处(比如都根据脉搏进行诊断)。②宇宙是一个原则的器官，同时统治着审美和道德。这个宇宙被称为天地，它与人类活动相关联，而这些关系是由“感应”维系的真实关系。正因此李约瑟认为宋明理学是一种名副其实的有机哲学。③也因此，20世纪伟大的新儒家哲学家牟宗三把中国哲学描述为道德形而上学和道德宇宙论。④与它相对的是把宇宙仅看作资源——这是资本的去辖域化的永恒目标。
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递归与偶然