事实上，艾森曼的职业生涯一一至少在他开始使用数字设计技术之前——可以概括为与这些建筑内部元素的直接斗争。在他的住宅项目和早期的机构委托中，艾森曼的目标是面对内部的特定元素，以便从内部转变它们一一在批判和修改它们的潜在意义的行为中保持它们的建筑特殊性。
建筑中数字设计的出现以一种最重要的方式强调了艾森曼与不断发展的建筑内部的持续斗争:它允许艾森曼完全重新功能化化身，将其从建筑符号的不可抹去的方面(因此是一种消极的，如果允许的话，约束)转变为建筑体验中的代理(因此是一种根植于建筑身体空间的创造性能力)。这种从建筑对象的体现到建筑经验的体现的理论位移，标志着艾森曼对整体优先的矛盾心理的转变。在他职业生涯的早期“前数字”阶段，艾森曼倾向于将内在性视为一个需要解构的问题;相比之下，在数字革命之后，他的重点直接落在捍卫内在性上，因为内在性赋予了建筑材料的特殊性。
这种转变在艾森曼对目前正在崛起的年轻一代建筑师的批评中表现得最为明显，其中许多人是他帮助培养的：
对图表的理解将其定性为一种明显的本质主义工具，新一代，在新的计算机技术和逃避其感知到的俄狄浦斯焦虑的愿望的推动下，今天提出了一种新的图表理论，部分基于吉尔·德勒兹对福柯将图表重新塑造为“一系列机械力量”的解释，部分基于他们自己的控制论幻觉。(这一理论)既挑战了图表的传统几何基础，也挑战了建筑沉淀的历史，并在这样做的过程中……质疑了图表与建筑的先进性或内在性之间的任何关系。(图，30)
这听起来很奇怪，因为艾森曼在他90年代的所有作品中都欠了德勒兹的理论债，这种批评必须被理解为对建筑师对内在性的基本承诺的复古回顾，即使在那些与他主要的过渡性理论依恋相矛盾的时刻
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