《树叶之家》在它必然属于的更大的媒体生态中没有预先赋予的特权;因此，《二十一世纪树叶之家》以一种甚至在当代小说中也几乎是前所未有的方式，向它外部的无限信息矩阵开放。此外，通过这种方式，小说能够把它的特殊性问题作为它的内容。
这种一般的递归性在第五章开头关于回声的题外话中表现得最为突出，最初是作为理解电影中空间重要性的考虑先决条件(因此，通过暗示，房子是一个不可能的迷宫)，对回声的分析导致了对波尔盖斯的不可分辨的差异技术的考虑，对回声的神话共鸣的突袭，以及对回声生理学的伪科学探索。它最终在听觉过程的联觉转换中达到高潮——听觉作为视觉的重新校准——这证明了它强烈的具身基础。
在这些不同的解释领域中，回声的形象开始作为树叶之家引发的阅读过程的模型而形成。具体地说，通过将神话与物理联系起来，Zampanò对回声的分析将阅读行为与体现的解释学联系起来，其中意义只是该行为的生理影响的整体。本文通过对回波函数的物理条件的分析，明确了约束回波现象的具身阈值;对回声神话遗产的分析—一从奥维德到约翰·霍兰德——将回声重新想象为一种模拟重复的模式——也就是说，一种以身体的差异为标志的反应概念。回声的形象引入了一条格言，这条格言将指导我们将小说作为一种不同的复制品来构建:在数字中找到类似的东西——也就是说，让你的身体重新激活仅仅是一种精确的复制品，一种将过去作为过去的正字法铭文。
对回声的分析交织着神话和科学的叙述，意在解开“在这个词本身内部回响的回声”(41)。在一起，神话和科学的叙述阐明了“空间”和“爱”彼此:
神话使《回声》成为渴望和欲望的主体。物理使回声成为距离和设计的主题。就情感和理性而言，这两种说法都是正确的。
没有回声，就没有空间和爱的描述。
只有寂静。(50)
Bodies in Code
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