这些命令提示了Zampanò分析中所讨论的听觉的双重联觉转换。为了描述“听觉的描述能力”，Zampanò提供了以下公式:
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\overleftrightarrow { \underline { { \sf F } } \bot } \overleftrightarrow { \underline { { \sf E } } } + \mathbb { H } \cdot \overleftrightarrow { \underline { { \sf I } } } \overleftrightarrow { \sf I } \overline { { \sf H } } ] = \mathrm { A c o u s t i c \thinspace L i g h t }\tag{47}
$$
声音作为测量空间的媒介，为光提供了一个声学类比:像光一样，它无所不在，无处不在。因此，con-Zampanò得出结论，“说话可以导致某种形式的‘看见’”(47)。
我们被告知，动物用声音来创造声音图像并“看到”声音的形状，与此形成对比后，Zampanò修改了这个公式。更准确地说，人眼的成像模式既不是主动的，也不是被动的，只需要一个物体被照亮，下面的公式是:
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\mathbf { \overrightarrow { A } } \mathbf { \overrightarrow { E } } + \mathbf { \overrightarrow { A } } \mathbf { \overrightarrow { j } } \mathbf { \overrightarrow { A } } \mathbf { j } = \mathbf { A c o u s t i c } \ \mathbf { T o u c h }\tag{47}
$$
声音测量距离，从而接近视觉的功能，将距离转化为触觉，打开一种视即感的身体形态。这就是为什么，“听到回声，不管眼睛是睁开还是闭上，都是已经‘看到’了一个相当大的空间”(50)。
要理解这种视觉的联觉转换和再具体化是如何重新配置阅读任务的，我们必须转向神话历史。Zampanò注意到，神话证明了艾可的反叛，尽管遭受了身体的“完全否定”和“近乎否定的声音”，但她仍然设法“颠覆了神的统治”。在这样做的过程中，Echo为读者提供了自己的榜样，毕竟，读者面临着居住在一个不可能的空间对象中的任务，这个对象的不可能性是数字复制的无实体逻辑的功能。她的例子介绍了阅读必须产生的转换原则;正如Zampanò所强调的那样，“她的重复远远不是数字的，更接近于模拟。回声给文字涂上了原本从未出现过的悲伤(那喀索斯神话)或指责(潘神话)的微弱痕迹”(41，强调添加)。像Echo一样，读者必须为正字法注入生命，将其从过去的精确铭文转变为新的、不可预测的、未来的催化剂。
事实上，《回声》提供了一个如何采用信息理论语言的例子—一信息被转化为意义：“她的声音有生命。它拥有原作所没有的品质，揭示了一个仙女如何能够不顾一切地返回一个不同的、更有意义的故事
Bodies in Code
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