毒品的生产与销售确实为少数墨西哥贩毒集团头目（即毒品资产阶级）带来了巨额财富，但其同时也是一种大众现象，一种由小生产者与销售者构成的非法的民众资本主义（popular capitalism），并伴随一个庞大的“骡子”式不稳定无产阶级（precariat-proletariat），某种可以说“堕落了”的巴洛克经济（baroque economy）。<sup>23</sup>在这一意义上，它可以被视为维罗妮卡·加戈（Verónica Gago）从生命政治视角所描述的巴洛克经济的努力（conatus）——一种关于生命与生存策略的情感肯定。这一概念延续了玻利瓦尔·埃切维里亚（Bolívar Echeverría）对民众巴洛克“伦理”（ethos）的研究，这一伦理形态在 17世纪拉丁美洲出现，其背景是殖民掠夺与商品化，以及殖民政权的“文明化”使命——通过在“聚居区”（reductions）与保留地对原住民的抓捕与改造，把拉丁美洲重新塑造为天主教欧洲。加戈将此分析延伸到当代新自由主义化地区的非正规经济。然而，与加戈分析的共同体市场不同——这些市场分布在拉巴斯与布宜诺斯艾利斯的边缘地区（墨西哥的 tianguis 可视为其等价物）——毒品经济以其相对的游牧性与移动性为定义，生成一种“生活方式”（也是死亡方式），一种文化构造，并非“在地方中被真实生活出来”，而是沿着非法商品跨越美墨边界的“来去”历史线条展开；这一跨境流动构成了其积累的辖域。<sup>24</sup>
资本主义：概念、理念、图像
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