考虑其最终结果—死亡、残废、精神病患者、毁坏的地区、被摧毁的资源、道德的沦丧以及反社会的仇恨和流氓，战争是社会上被压制的冲动的所有可设想的出路中最可悲的一种。随着战斗元素的机械化，战争带来的后果也更邪恶，带来的人类灾难也更大。化学战带给文明大众的威胁，全球军队掌握的军事装备的无情威力等，只有历史上最野蛮的征服者才会加以利用。一边是马拉松战场上手持刀剑盾牌的雅典武士，一边是西方战线上掌控坦克、机关枪、火焰喷射器、毒气、手榴弹的士兵，他们之间的区别就是舞蹈的仪式和毒气室的程序之间的区别。一边是技能和勇气的展示，有死亡的可能；一边是致命艺术的展示，偶尔有技能和勇气的副产品。但正是在死亡之中，那些被压迫、被严格管制的民众第一次窥视到了给人深刻印象的生活。崇拜死亡是他们倒退到堕落的原始状态的征兆。
战争作为反对机器至上的回火，没有阻止它的蔓延，反而却增加了它的面积，与大众体育相比有过之而无不及。只要机器体系仍被视为绝对的和终极的元素，对于社会来说战争就代表全部价值观和代偿作用。因为战争把人们带回人间，使他们直面战斗、释放本性中的残暴元素，缓解社会生活的压力，认可思想和感情向原始的回归。它甚至认可盲目顺从战争的幼稚要求，就像典型的父亲要求典型的儿子盲目顺从，剥夺了后者像一个负责的人那样行事的权利。
过去我们总是把野蛮与不文明联系起来，现在看来野蛮同样也是文明发展过头所引起的倒退现象。机器主义有时是一种强制的道德或社会的严格控制。对于西方人，它是过分严格的控制。当人类的自然冲动与规范其行动的规则、礼法之间的冲突及产生的压力发展到无法忍受的时候，战争成为一种破坏性的解决方案，就像精神紊乱症一样。
一种出路是成熟而人性化的文明，指导机器体系走向提高公众生活和个人生活质量的道路。另一种出路就是机械的原始与野蛮的原始之间破坏性的结合。如果我们的生活是有机的整体，这种分裂和颠倒是不可能的。因为那时体现在机器中的秩序会更完整地体现在我们的生活中，由于关注机器而被压制的原始冲动在这种文明中会找到适当的自然出路。然而，直到我们建成这种文明之前，战争仍可能是伴随着机器体系的阴影。国家军队之间的战争、强盗之间的战争、阶级之间的战争。这一切的背后，不断进行的训练和宣传在为战争作准备。失去价值观的社会趋向于把死亡变为一种宗教，并围绕死亡崇拜建立仪式。这种宗教也有人欣赏，因为它满足了这种疯狂社会所必然产生的，数目不断增长的偏执狂和虐待狂的需求。
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技术与文明