七、迈耶松
在结束哲学家们对物理时间的哲学讨论时，我要特别提一下活跃在本世纪前半叶的法国科学哲学家迈耶松(Emile Meyerson，1859- 1933)，他所代表的完全是另一种科学哲学传统。在所有的科学哲学家中，迈耶松最明确地揭示出物理时间的非时间性，指出古典科学的本质在于消除时间。
迈耶松认为，古典科学基于莱布尼兹表述过的因果可逆性原理，即由果可以完全溯因。方程一词的本义是等式，描述的是前因与后果之间的某种同一性(identity)，这种同一性是对时间的取消。“由伟大的数学家规定了的科学，远不是一组经验规则。它是心灵的一种理解的努力，是理智将事物理性化的努力，这正是理智的标准功能，它唯有在时间中的同一性原理帮助下才能够完成其使命。”（3〕
时间中的同一性原理在自然科学中的表现，是各种守恒定律和各种均匀各向同性定律。在这些定律的保证下，自然过程被同一化，前因与后果被同一化。一切事情都被维持着，维持着其固有的状况，时间对它们不施加任何影响。“基本的物质先于现象而存在，现象之后亦一直存在，由此看来，并没有发生什么变化。重量亦保持不变，于是，并没有什么被改变。最后，能量也一直守恒。总而言之，就我们的解释所及，没有任何事情曾经发生过。由于现象是仅有的变化，所以按照我们的解释方式，很显然我们使它们消失了。对现象的每一个解释都是一个消除；解释就是将之消除掉。”〔1〕
第七章/物理时间的哲学反思
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（1〕爱因斯坦：“对康德哲学和马赫哲学的看法”，《爱因斯坦文集》第一卷，许良英等编，商务印书馆1976年版，第169页。
(2〕爱因斯坦：“几何学与经验”，《爱因斯坦文集》第一卷，第140页。
( 3 ] E. Meyerson, Identity and Reality, trans. by Kate Loewenberg, Allen and Unwin, London, 1930, p.226.