时间的观念
指向现在，也同时指向过去和未来。
于是，在胡塞尔那里，记忆和预期就有双重意义，一种意义是原初的，一种意义是第二位的。原初的记忆被称做持留记忆(retention)，是知觉对过去的直接感知，第二记忆则是通常意义下的再现记忆(recollection)。原初的预期被称做预存(protention)，是知觉对未来的直接感知，第二预期则是通常意义下的预见。胡塞尔认为，第一记忆和第一种预期是被动的、原初的，起时间的定向作用；而第二记忆和第二预期是主动的、创造性的、自由的，它能改变时间的流逝速度，它可以起定位作用。外在的时间、客观的时间序列，是通过第二记忆和第二预期而确定的。
第二记忆本身并不是对于过去的直接意识，它的感觉内容是现在的，它何以可能是一个过去的存在呢？布伦塔诺曾遭遇这一困难，麦克塔加的A系列悖论表明的实际上也是这一困难。胡塞尔意识到，第二记忆与第一记忆一样，它也不能由一个现在中介去再现过去，因为感觉内容无法转换时间性，再现是不可能的。
那么如何解释第二记忆呢？胡塞尔认为需要考虑知觉行为本身的时间性，这种时间性是一种处于更深层次的绝对流。与知觉不同的是，绝对流不是知觉的对象。因此，绝对流没有任何感觉内容。
胡塞尔继承奥古斯丁的事业，从内在意识的角度发掘时间观念的起源。他将过去、现在和未来三个时间向度结合在一起，作为意识的直接给与，从而保证了时间流逝感的原初性和直接性。然而，一个“现在”的意识内容如何可能指向“过去”或“未来”，这个麦克塔加式的问题同样困扰着胡塞尔。他不得不引入的“绝对流”概念基本上是空洞的，但反映了某种理论的内在要求。这也使我们想起牛顿引入绝对时间的理论动机。
198