还有第二种更彻底的方式来设想这种不相称。在后福特制时代，“生产时间”包括非劳动时间，而社会合作正是扎根于这段非劳动时间之中（参见论点4)。因此，我把“生产时间”定义为获得酬金的生活和非获得酬金的生活、劳动和非劳动、显性的社会合作和隐性的社会合作之间不能分解的整体。“劳动时间”只是以这种方式去理解的“生产时间”的一个组成部分，还不一定是最突出的一个。这种迹象促使我们部分地、或通盘地重新系统阐述剩余价值理论。根据马克思的观点，剩余价值源自剩余劳动，即来自必要劳动（补偿资本家为获得劳动力而承担的开支）和整个工作日之间的差值。那么，不得不说，在后福特制时代，剩余价值首先取决于以下这两者之间的差距，即并不像计算劳动时间那样计算的生产时间和依照劳动时间这个术语的真正含义计算的劳动时间之间的差距。重要的不仅仅是劳动时间内在的必要劳动和剩余劳动之间的不相称，或许还更多地在于生产时间（包括非劳动时间，其自身独特的生产力）和劳动时间之间的不相称。
论点6
后福特制的特点：一方面，是最多样化生产模式的共存；
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第四天：诸众和后福特时代资本主义的十个论点
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