我们必须阻止恶棍式的类比使古代和现代之间短路；我们需要描绘出当代诸众的原本历史特质，避免把当代诸众勾画成陈年旧事的简单翻版。让我举个例子。有代表性的是，后福特制的诸众煽动政治代表制的崩溃：这并非无政府主义的姿态，而是作为冷静地、现实地寻找新的政治形式的手段。当然，关于诸众采取非正规的政治组织形式的倾向，霍布斯已让我们警惕：“在于他们的天性而非结盟，或者有时只不过是一大群人，没有什么联盟为任何特定的图谋，非因彼此间的义务。”（霍布斯，《利维坦》：154）但显然，以普遍智能为基础的非代议制民主有着完全不同的意义:它绝不是填隙的、边缘的或残剩的；而是实实在在的专用拨付，是凝结在现代国家管理机构中的知识和权力相统一的重新表达。
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诸众的语法