与源于哲学或科学的类型和模式相比，这种社会存在模式是一种独特的存在模式。这种社会存在模式不是一种具体的或本质的存在模式。所以，当思维试图定义不是具体的存在模式时，日常生活、国家一政治所传递的是逃避、（噩）梦，甚至幻想的感受。这种社会存在模式不再是一种对立面之间关系的存在模式，不再是一种可以抓住的关系，所以，按照实证主义的看法，无须定义对立面本身。如同政治和经济关系一样，日常生活关系暴露了日常生活关系所连接的对立面，宣布了这些对立面。实证主义和经验主义声称，它们处理关系，实际上，它们忽略了社会中最重要的对立面本身。就批判性认识本身而言，批判性认识只能指出对立面和伪知识中掩盖和凝固起来的矛盾，人们就是在矛盾被掩盖起来的基础上“理解”这种伪知识的。
哲学家们考虑了定义真与伪的问题，除此之外，社会还展开着现实一虚幻。国家本身概括了这类矛盾事物：理想的但非常现实，抽象的却非常具体。因此，国家是基石，但“建立在”日常生活这个基础上。
不能容忍但容忍了的情形无疑是另一个矛盾事物：神圣的力量恢复。
结论 成果与展望
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