第三章 宪法中的劳动
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①生产性渊源和认知性渊源之间区分的根源是源于经典，这并非巧合(见科达奇-皮萨奈里，《知识的渊源与生产的渊源》，第230-232页)。因为权利的渊源直接就具有神圣性，这其实是指认其表达的“文献”的问题。因此我们就看到了存在的渊源(fontes essendi)和认识的渊源(fontes cognoscen-di)之间的区分。这也解释了，这个区分何以能满足对民族精神(Volksgeist)的神秘发展所产生效果的表达。最后，唯心主义理论家的系统性疯狂也趋向于这种区分，这就不是什么巧合了。