撒谎从政治理论家那里得到的关注要少一些，但历史学家马丁·杰伊(MartinJay)在《撒谎的美德》(Virtues ofMendacity)一书中弥补了这一知识缺陷。真相可能使人失去力量，并不总是值得公开，或者正如杰伊所说，“说真话可以……是强者的武器，而撒谎则是弱者的战术。”没有谎言和虚伪的政治，根本就不是政治。按照杰伊的观点，“不管我们如何定义其本质，限制其轮廓，政治永远都不会是一块全无谎言的地带，只有真实、真诚、正直、透明和公正。或许……这终究也是件好事情。”期待政客总是说真话，等于是让有意识加以平庸化的政治服从完美主义者的标准，而那将使政治失去任何意义。这并不意味着我们应当鼓励政客撒谎，只是说我们应当记住，谎言可能经常发挥着某种促成功能，尽管许多时候它们会促成腐败和懒惰，而在另一些时候，它们能促成妥协和希望。
强劲的事实核查文化还带来了一个意外结果：自相矛盾、模棱两可的政治表述，将让位给更加具体的、着迷于数字的解释。这可能适合某些目的，以比尔·克林顿在2012年民主党全国大会上的演讲为例，它与共和党阵营罔顾事实的总体表现形成了鲜明对比。但这种意外变化也可能对政治造成削弱性影响。正如政治学家德博拉·斯通7(DeborahStone)在开创先河的《政策悖论》(ThePolicyParadox)一书中所说，自相矛盾在民主政治中有许多积极用处；与其说它是一门科学，不如说它是一门艺术。斯通说：“模棱两可促成了个人意图和行动向集体结果和目标的转变。没有它，协作和妥协会困难得多，就算不是不可能。”
7 美国学者，一生从事公共政策分析的理论研究和教学工作。她曾先后担任美国布兰迪斯大学、麻省理工学院、耶鲁大学、图兰大学以及杜克大学的教授。《政策悖论》是她的重要代表作之一。
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枝术至死