由于相似的原因不断地产生,而且总会和相似的结果相矛盾”①。在这里,德国革命在1848年就爆发了,恰恰是在卢格驳回革命的可能性的五年之后。
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“当统一的力量从人的生活中消失,当对立已经失去了它们的活的关系和相互作用,并正在赢得独立性时……”,引用自黑格尔的《关于费希特和谢林哲学体系的差别》,其完整的中文译文见卢卡奇的《历史与阶级意识》,其中完整地引用了黑格尔的这句话:“当统一的力量从人的生活中消失,当对立已经失去了它们的活的关系和相互作用,并正在赢得独立时,对哲学的需要就形成了。”②
“传统与革新的斗争”,异轨自哈罗德·罗森伯格(HaroldRosenberg)的《新之传统》(La Tradition du nouveau)。
“任何批判的首要条件”,引用自马克思的《〈黑格尔法哲学批判》导言》,中译本作:“对宗教的批判是其他一切批判的前提”③。
“一个太不明理的世界的意义”,异轨自马克思的《《黑格尔法哲学批判>导言》:“宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的心境,正像它是
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景观社会
① Ken Knabb (ed.), Situationist International Anthology, Expanded edition 2006, p. 288.
②[匈]卢卡奇:《历史与阶级意识:关于马克思主义辩证法的研究》,杜章智等译,商务印书馆,1992年,第215页。
③ [德]马克思:《马恩斯恩格斯全集》第二版第三卷,人民出版社,2002年,第199页。