“只有过去与未来持存或续存在时间中”，这意味艾甬实际上并不存在，至少不存在于实际现在(présent actuel)，它只是无形体前个体与非人称的过去与未来。简言之，艾甬不涉及任何已实际化之物，它虚拟地“持存或续存”在任何地方(游牧分配空间）但也随时就地实际化为现在的各种事物状态，成为各种现在事件，只是当它实际化为事物状态后(现在是绿的、硬的、是春天……）就已不再是艾甬而是历时时间。在艾甬中不存在现在，因为它只是“过去与未来的持存或续存”，反过来说也一样是对的，现在中没有艾甬，只有已实际化为事物状态的历时时间(规矩或失序的现在)。艾甬与历时时间是对时间的两种差异看法，但其实亦表现了现实的两个不同切面，一边是虚拟，一边是实际。现实的这两个切面总是不断往来穿梭，实现化（由虚拟到实际现在）与反实现化（由实际到虚拟瞬间）总是借由差异化作用紧密地连结着由两个切面所表现的现实。
第一章 时间
[1]“在历时时间的两种现在（由基底显现的颠覆现在与实现化于形式的现在）之间，还有第三种，必须还有属于艾甬的第三种。”(LS,196-197)
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