其三是卢格③从黑格尔那里摘引来的人本主义化了的劳动批判观点。卢格先于马克思接受了费尔巴哈的思想，但是他进一步明确提出，“劳动创造了人的世界，黑格尔说在这里第一次产生出了人，他是对的。人的真正本质就在于人是人自己的产物”④。“人的活动和实现取决于他的劳动；不是为了人本身的目的来剥削人，结果就产生了奴隶制”⑤。卢格的这种劳动异化与奴隶制相关的思想形成于马克思之前，在1842年以后的一段日子里，卢格的思想影响了马克思。我们还应指出，卢格与马克思的这种密切关系一直持续到1843年下半年。如果认为有了劳动异化理论和消除了私有制的共产主义，马克思主义哲学就诞生了，那么卢格就成了这种“马克思主义哲学”的创始人。顺便提一下，卢格在1842年发表的论文《黑格尔法哲学和现代政治》中指出，黑格尔法哲学脱离了历史具体的发展，而单纯地从思辨的观点来考察国家与法，从而使国家与法这种历史结果的东西变成了永恒的绝对的东西。在当时，这种思考模式也是深刻的思想结晶。
第一章 青年马克思初次面对经济学的支援背景
①施蒂纳(MaxStirner,1806—1856)，德国19世纪哲学家。1806年10月出生在德国巴伐利亚。1826—1829年，在柏林和埃尔兰根等地学习哲学和神学。1835年毕业于柏林大学哲学系。毕业论文《论教育法》没有通过。1839年起在柏林一所女子中学教书。1842年曾为青年马克思编辑的《莱茵报》写稿。1856年6月在柏林逝世。其重要论著为：《唯一者及其所有物》(1844)、《反动的历史》(1852)等。
②尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844—1900)，德国著名哲学家。主要代表作有：《悲剧的诞生：源于音乐的灵魂》(1872)、《希腊悲剧时代的哲学》(1873—1876)、《查拉图斯特拉如是说》(1883—1891)、《道德的谱系》(1887)等。
③卢格(ArnoldRuge，1802—1880)，德国哲学家、政论家。年轻时参加“自由德意志”(Burschenschaft，创立于1815年)运动而被捕，在1830年的七月革命中被释放，1832—1841年任哈雷大学的哲学讲师。在此期间创办青年黑格尔派的机关报《哈雷年鉴》(HallischeJahrbücher für deutsche Wissenschaft und Kunst，1838—1841)，更名后又继续任《德国年鉴》(Deutsche Jahrbücher für Wissenschaft und Kunst，1841—1843)的编者，作为青年黑格尔派的中心人物而活跃。《德国年鉴》被查封后，1844年虽与马克思一起创办《德法年鉴》(Deutschefranzösische Jahrbücher)，但停留于自由主义或民主主义。——本书作者第二版注。
④⑤[德]卢格：《巴黎两年》，莱比锡，1846年，第373页。
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