非概念内容的情形
我能够证明对非概念内容的需求，其方法是证明存在着一些心理状态，要充分理解它们，要求有不能用上述方法进行分析的内容观念；即这些心理状态必须通过主体无需具有的概念，才能典范地加以说明。这一讨论应当对照概念内容情形的讨论进行，所以我们需要列出与(1)—(5)对应的要素如下：
1′. 非概念特性的定义(由规定得出)；
2′．对一种内容即β内容提出的某些构成条件，它们是由内容理论提供的，但是不同于(2)中的条件；
3′.某种心理状态或表述状态，尚未就它所具有那种内容作过分析；
4′. 论证下述论断：在(2)′的条件下对(3)′作出解释，要求的是任务域以外某个域的观念，以及通过该域的概念对(3)'的内容作出的说明；
5′．证明：(4)'导致了对(1)′的满足，从而确认β内容是非概念内容。
我们已经有了(1)′。(2)'的情况怎样呢？
认知意义。一个好的内容理论是与各种制约相应的。例如，一个好的内容理论应该适合于在一个基于内容的科学心理学中使用，它应该有办法解释某些内容怎样具有确定的真值条件，并且一个好的内容理论也应该获得认知意义，即这一内容在感知、判断和行动方面所起的作用。
内容理论如何能为认知意义提供方便呢？为了解释某些同一性陈述如何可能是含有信息的，首先引入弗雷格的意义观念]。例如，了解到“长庚星=长庚星”，并没有学到任何新的东西，而了解到“长庚星=启明星”，有可能学到某个有重要意义的东西，因为长庚星的确就是启明星。由此可见，拥有这里由“启明星”一词所表达的内容，不可能仅仅在于想起金星这个行星(没有比这更深一层的说明)的能力，因为同样的能力也是与“长庚星”连在一起的。这里存在着一个促成引入内容(意义)观念的因素，这种观念不同于纯参照的内容(参照物)观念。存在一个由“长庚星”表达的内容，它不同于由“启明星”表达的内容，因为在个人对具有“……=长庚星”形式的内容的真值判断中，前一内容起着不同于后一内容的作用。弗雷格把这种促成概括为这些内容(意义)的同一性判据。①我们还可以对它作进一步的概括，从而得出一个一般化的意义观念，我称它为“β内容”，它的同一性条件是固定的，这并非仅靠它与判断的构成性联结，而是靠它与感知、行动和判断的构成性联结。拥有特殊的β内容，要求拥有在主体的心理体系中起这作用的内容状态，该体系是构成β内容的。
15 概念的联结论构造
[1] 弗雷格(Frege 1891)。
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