30有誤，一彼于“为小”一短語宜若“为少”；而少拜非无尽，)照有些人的主張，一不作为少，以二作为与它数相較的最少。
35范圍内成为对反，是由相关詞項轉化起来的。我們在别处①列举过“相关”二义：（一）作为对成，（二）作为对于可知事物之相关知
1057a識，一項被称为与另一項相关，是因为另一項关联到这一項。沒有人阻“一”不許它比某些事物，例如“二”，为較少；但說是“較少”就不必然是“少”。“众”出于“数”所系屬的那一級事物；数就是可以一为計量的“众”，而“一”与“数”之所由为对反者，不因于“相
5对”而因于“相关”;相关兩項之作为对反者就在其一項为計量而另一項为可計量。所以拜非一切成一者皆可称之为数；凡事物之为不可区分拜不是說这已成为一数。但知識虽則也相似地为与可知事物的相关，这关系却不是与計量完全相似地造成的；佟可將可知
10物当作被計量物，用知識为之計量，实际上一切知識皆可知事物，而拜非一切可知事物竟成知識，知識的另一涵义恰正是用可知事物作为計量。
“众”在若干命意上，不与“少”(“多”与“少”确乎相对，多为众之超逾，少为众之不足)，也不与“一”为对成；但在一个命意上，如
15前曾述及者，这些是对成，因为众是可区分的，而一〈單>不可区分，另一命意上說以“一”作为計量，众作为数則它們仅是相关，如知識之与可知事物的相关一样。
章七
因为相对容許間体，而且有些例中确有間体，間体应該是諸相20对組成的。(一)所有間体与它們所由为之居間的对成隶于同一科屬。事物进行变化时必先变入于間体，例如我們若要經过各个音
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①見于卷Δ，1021a26—30。
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