先验的经验主义
在这一章中我们会考察德勒兹对其哲学的明确描述：“先验的经验主义”(transcendental empiricism),这个术语他在早期著作(《差异与重复》[Difference andRepetition],1968年法语版)中便开始使用，一直到他的《什么是哲学?》(What is Philosophy?)这部与加塔利合著的晚期著作仍然在用。重点是，德勒兹并不将先验的经验主义作为一种理论看待，而是将其视为一种挑战。大多数的先验哲学家都用某种先验的基础来解释经验，最常见的就是“主体”。但是德勒兹不断地在任何单一的基础或起源处寻求自由，这正是因为他试图去将生命思考为生成而不是存在者。先验的经验主义因此使用“经验主义”这个概念(经验的概念或给予)去思考那些于自身之外没有基础的经验、生命或生成。正如在前面几章我们所看到的那样，德勒兹试图去思考超越于固定的人类观察者视角的时间、机器和感受，因此在他关于先验的经验主义的作品之中他试图去
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