……他们平生第一次观看的一部电影短片，似乎想教会他们注意日常卫生，屏幕就竖立在荆棘丛生的某个地方，他们被一个不起眼的细节迷住了，“那是一只小母鸡，正在一角穿过村子的广场”。
按照安托万·孔帕尼翁的说法，当然还有司汤达与柯勒律治关于巴尔的摩士兵的看法，在这两个事例中，事情关乎：
……个体的有限案例，对个体而言，虚构与现实是一回事，因为他们没有得到启蒙，对画面、符号、表演和虚构世界一窍不通。
说到这里，人们立刻想到第一次公开放映电影《火车进站》的情形，据说在观众①之中引起了一阵恐慌，他们看到屏幕上的火车朝着他们扑面而来。
观众就这样经历了一种全新的动力体验，但是这个体验还没有与个体化关联起来，还不会引发个体化，还没有构成动力性的那个维度，即感觉动力的循环，个体与心理躯体的循环，还有社会和集体躯体的循环，我称之为惊呼的循环而惊呼的循环便是充当个体化本身的相位差
①其他的叙事文章只提到后退动作和“某些观众们的惊跳”。
第三章 我们大家
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