20.共在的探险与精神对自身的厌恶
就《怀疑和失信1》语言中的说法而言，知识的客体总是处于另一层面，而非处于存在层面。准确地说，知识的客体并不存在：这是个理想客体，如人们所说的数学空想。正是在这个范围内，知识才具有能意性。但恰恰是因为它并不存在，它才是某个不能缩减为权力的知识的客体：知识的客体是一种共在（consistance)，是驻留于存在中的权力物品的能意共在。我这里谈到的是知识的所有形式：生活艺术、做事技能和理论知识，也只有理论知识试图将它们客体的理想性形式化。另外两种知识形式（生活艺术和做事技能）只能通过独特的存在方式去物化它们的共在知识。
① 这将是2005年11月联合国和联合国教科文组织共同举办的突尼斯峰会的关键问题，该峰会为“关于信息社会的世界峰会”。
②这也是欧仁·格林(Eugène Green)那部漂亮电影意味深长的目的，即《艺术桥》，2004年。
第二章 装备仪器
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