(三)货币作为货币本身的形式规定性
从简单流通中包含的两个要素即商品和货币综合起来考察，就会发现有两种形式的流通：一是货币作为中介来实现商品同商品相交换；二是货币以商品为中介同自身发生关系。如果进一步把简单流通看作它本身所完成的循环，而不是看作商品和货币的交替，那么，它就表现为二重的东西：W—G—G—W和GW—W—G。货币在其中分别表现为流通的手段和目的。这样一来，仿佛以商品抑或货币作为起点，对于考察纯粹流通是无关紧要的。不过，对于WGGW这个流通形式而言却并非完全如此，因为商品和货币有着特有的区别即不同的“命运”：前者最终会被抛出流通，不论是在生产行为中被消费，还是在消费本有意义上被消费；后者则会永远留在流通中充当发动这一循环的永动机。
或许有人会质疑GW—W—G这个流通形式存在的意义。除非出现量的差额即利润，否则货币和货币最终相交换就成了任意的和毫无意义的抽象，就像人们把生命的循环只描述成“死一生—死”一样。相对而言，W—GGW则至少实现了商品的交换以满足交换者的实际需要。于是，货币似乎具有作为价值尺度和流通手段这两种形式规定性就够了。马克思并不同意上述说法，因为现实中经常发生从而能够发生货币和货币之间没有差量的交换。这个经济现象成为可能，就必须把GW—W—G看作流通的特殊形式。上述循环就意味着货币还有第三种形式规定性，从货币表现为流通的目的，以及货币由于是循环的结束而能够跨出流通而具有独立的存在，都能得出这一点。按照马克思的理解，在这第三种形式规定上，货币作为完成了的、具有独立性的货币本身，有着三种规定：
第一，货币作为贮藏货币和间歇的铸币。
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政治经济学批判的逻辑建构
① 马克思.政治经济学批判（1857—1858年手稿）//马克思恩格斯全集：中文2版，第30卷.北京：人民出版社，1995：166.
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