对于我们这个时代的批判理论和后批判理论而言，福柯的贡献在于揭示出某种僵局(Sackgasse)，这种僵局要求将批判作为实践来重新思考(überdenken)，在其中我们追问最确定的思维方式的边界。这一思维方式，威廉斯称之为我们的“非批判的精神习惯”，阿多诺称之为意识形态(与“非意识形态思考”相反，后者并不能还原为“操作性符号”，而是致力于帮助事情本身获得其从支配性语言中切割出来的表达)。人们并不是转到对边界的兴奋体验之中，要么因为边界是危险和性感的，要么因为能把我们带入令人激动的邪恶边缘。人们追问认识方式的边界，是因为人们在其生活的认识论领域中已经陷人了某种危机。赋予社会生活规则化的范畴产生了某种不融贯(Inkohärenz)或者完全不能用语言表达的领域。从这样的状况中，从我们认识论之网的破碎中产生了批判的实践，并带有这样的意识：这里没有合适的话语或者我们的话语陷入了死胡同。实际上，强的规范性视角和批判理论之间的争辩，恰恰也会产生话语中止(Stillstand)的形式，而从中批判的必要性和紧迫性就出现了。
什么是批判
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