正如我们在黑格尔那里看到的,偶然性的必然性实际上是理念反思自身的抽象和形式可能性,并承认它存在的偶然性的过程。通过将自身反思为成为他者的可能性与矛盾,它承认了他者——另一个自我——是它生成的条件,因此达到了相对必然性。通过反思它存在的基础,它认识到自己作为绝对必然性的存在本身必须包含偶然性。因此偶然性不仅是个否定性概念。偶然性是双重的:首先,未经反思的偶然性,如自然,表明了概念的弱点;它的多样性是一种放任,正如迪特·亨利克所说:“由于自然是概念的狂热[Aussersichsein」,它可以自由地沉溺在这种多样性中。于是可以有大约60种鹦鹉,137种婆婆纳,等等。在黑格尔看来,把它们一一列举出来是一项无意义又无聊的工作,因为在这种多样性中没有精神。”①
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递归与偶然
① 约翰·伯比奇(John W. Burbidge),《黑格尔的系统化偶然性》(Hegel'sSystematic Contingency),伦敦:Palgrave,2007年,第47 页:“因此绝对必然性自身包含着偶然性,作为它的必然性的基础。”
②黑格尔,《逻辑学》,第487页。
③ 同上,第488页。
④ 约翰·麦克塔格特和埃利斯·麦克塔格特,《黑格尔逻辑学评论》,第167页。