§5 伟大的完结
海德格尔的一个著名论断认为，控制论标志着形而上学的终结—或者我们可以称这一事件为伟大的完结（thegreat completion)。这种完成必须被理解为系统的具体化。海德格尔的断言需要被证明—这也是本书的任务之一，同时也应作为一个问题被重启。海德格尔[20]不仅看到控制论的主要特征是把每个过程都转化为可计算、可驾驭(Steuerung)的过程，他也把控制论理解为一种新方法对科学的胜利(Sieg)。这种方法是“反馈”的概念化：“因此，相互关联的过程的相互(hinund herlaufende)调节在圆周运动中展开…控制论世界的基本特征是控制回路(control loop)。”①反馈不仅被用来理解存在本身，即把存在看作循环过程，也被用来理解作为整体的存在，即希腊语topanta意义上的整体。控制论中从存在本身到作为整体的存在的轨迹，也是从一阶控制论向二阶控制论过渡的特征，尼克拉斯·卢曼(NiklasLuhmann)的系统论是二阶控制论的最高成就之一。
卢曼有一句名言：“哪怕上帝不存在(et si no dareturDeus)，系统也还是产生了”，这个系统从他和塔尔科特·帕森斯(Talcott Parsons)所说的“双重偶然性”的基础上产生；
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递归与偶然
① 马丁·海德格尔，《艺术的起源与思想的规定》(Die Herkunftder Kunst und die Bestimmung des Denkens)，见《思维经验》(Denker-fahrungen)，美因河畔法兰克福，1983年，第141—42页。